"Музика, її перший звук, народилася одночасно з творінням світу", - так стверджували давні мудреці. Всі найдавніші вчення земних цивілізацій містять у собі подібні твердження та досвід впливу музики на тварин, рослини та людину. З незапам'ятних часів люди знали, що звук має особливу чудотворну силу.
Спроб описати вплив музики на здоров'я людини було безліч, починаючи з давніх часів легендарного Орфея. Якщо під здоров'ям розуміти психічний чи душевний стан, цей зв'язок очевидна і вимагає доказів.
Ще в давнину музика була відокремлена від інших мистецтв. На думку античних дослідників, вона підкорялася якимсь об'єктивним законам і існувала незалежно від людини. Біля витоків сучасної музики, хоч як це дивно, стояв відомий всім давньогрецький вчений Піфагор. Точніше музика існувала задовго до Піфагора, але він був першим, хто в математичних термінах описав, що таке ноти, а також приємні та неприємні слуху співзвуччя. Після всіх його дослідів музику було оголошено точною наукою, головними законами якої гармонійні пропорції. Піфагор лікував багато хвороб духу, душі і тіла, граючи складені ним спеціальні музичні композиції. У своєму університеті в Кротоні Піфагор починав і кінчав день співом: вранці, щоб очистити розум від сну і порушити активність, що підходить дню, увечері спів повинен був заспокоїти і налаштувати на відпочинок. Відомо, що піфагорійці користувалися спеціальними мелодіями проти люті та гніву.
Особливого розквіту музична стимуляція трудових процесів та різних фізичних вправ досягає в античній Греції. У розумінні стародавніх греків музика була складовою філософії, тому інтерес до неї виявляли майже всі грецькі філософи. Їй як одухотворючому, сполучному початку відводилася дуже важлива роль. Музика виховувала, допомагала та полегшувала життя греку в багатьох життєвих ситуаціях, вона була одним з основних предметів його занять у палестрі, активізувала його діяльність у спортивних тренуваннях та змаганнях, насолоджувала його душу на відпочинку та у бенкетах з друзями. На відміну від нас для древніх греків музика була, перш за все, активним стимулятором виконуваної під неї діяльності і тільки потім засобом приємного відпочинку та розваги.
У античних авторів ми знаходимо багато свідчень, що стосуються впливу музики на психічний стан людини. Відомості про прикладне використання музики в різних видах діяльності людини повідомляються також у творах Платона, Аристотеля, Арістофана, Есхіла, Гесіода, Вергілія, Плутарха та інших всесвітньо відомих античних авторів. Ці уявлення, які досить розумно інтегрували гуманітарні досягнення свого часу, стали на кілька наступних століть основними орієнтирами для всього античного суспільства.
Платон, великий Вчитель давнини та послідовник вчення Піфагора, вважав музику головним засобом виховання гармонійної особистості. Він бачив у музиці відмінний засіб для вироблення характеру. Коли Платон пропонував своїм пацієнтам ліки, треба обов'язково слухати магічні пісні - вважалося, що інакше ліки діяти не буде.
Аристотель розробив у своїх працях вчення про мімесисі, в якому розкривалися уявлення про внутрішній світ людини та способи впливу на нього за допомогою мистецтва. На думку Аристотеля, з допомогою музики можна певним чином проводити формування людини, музика здатна надавати відомий вплив на етичний бік душі. Аристотель докладно описав музичні лади, які ведуть зміну психіки. Музика, що звучить в одних ладах, робить людину жалісливою і розм'якшеною, звучання інших сприяє подразненню або збудженню. Так, Аристотель стверджував, що врівноважений вплив на психіку людини надає дорійський лад - мужній і серйозний. Фригійський лад сприймався як неврівноважений і збуджуючий, лідійський - як жалібний та розм'якшувальний. Аналогічні розпорядження робилися й у музичних інструментів. Не рекомендувалася музика, виконувана про евлетичних інструментах, яких ставилися авлос (рід старовинного гобоя), флейти, бубни, тимпани, а рекомендувалася кіфаристика, тобто. музика, що виконується на струнних – кіфарах, світах, наблах.
Демокріт, відомий грецький філософ, рекомендував слухати музику під час інфекційних захворювань.
Великий лікар давнини Авіценна називав мелодію "нелікарським" способом лікування поряд із дієтою, запахами та сміхом.
